Category: религия

Grigoriy Zagorsky

Рассказ # 3

Это третий рассказ, написанный на конкурс в https://na-slabo.livejournal.com . Он тоже был выдуман от начала до конца ,но со сценами из жизни :). Эта версия тоже слегка изменена относительно той ,что я послал на конкурс. Тема конкурса - "Судьба Монаха".

Пашка
                 
                               
"Когда я впервые переступил порог православного храма, я ощутил то,
чего не ощущал ни в одном  буддистском или западном храме. Мое сердце
говорило мне, что это мой дом и что мои искания закончены"
                                     
иеромонах Серафим (Роуз)
                                                         
                                           
 Павел любил приходить в храм совсем рано, пока там ещё никого не было: спокойно войти в алтарь, помолиться , переодеться и подумать о жизни. И каждый раз ему вспоминалось одно и тоже - для него в этой жизни главное. Всплывало из памяти как в детстве отец ему вырезал из картона и раскрашивал самодельные игрушки: гусарскую шапку с мудрёным названием кивер, милицейскую фуражку и даже медали. Как ходили они с ним много вёрст и он интересно рассказывал обо всём ,что встречалось вокруг - старых домах, реках , деревьях. А однажды они ждали какого-то человека пока он находился в церкви. Пашка был совсем маленьким и в памяти осталась только одно: двери отворяются, люди покидают предел и что-то сказочно таинственное витает вокруг словно бесплотный ангел. Так состоялось его первое знакомство с храмом, хотя и почти заочное.
Collapse )
Grigoriy Zagorsky

Поездка в Венгрию. Апрель 2018. Часть Пятая.

   В Пятницу с утра мы отправились на центральный рынок за подарками. Это буквально в двух минутах от
нашей квартиры. Рынок представляет собой величественное архитектурное строение, почему-то немного напоминающее
здание вокзала. По первому этажу идёт целый ряд арочек ,а по бокам - красивые башенки со шпилями.
Рынок очень большой. На первом этаже в основном фрукты и овощи ,а на втором сувениры. Удивляет насколько
чистые и яркие эти овощи-фрукты в сравнении с тем, что мы видели на наших рынках в советское время.
Правда знающие люди сказали ,что все эти товары как правило привозятся из Польши.
Collapse )
Grigoriy Zagorsky

Сон

Как-то летом за границей
Пребывал я  по делам.
Мне приснился Солженицын
Был он пьяным просто в хлам
 
Я сказал ему : "Не трогай
Моего святого сна!
Мне же дальняя дорога
В нём присниться суждена"
 
Только он меня не слушал
Повторял, как заводной:
"Не занудничай , Андрюша,
Лучше хлопнем по одной!"
 
Дальше помню очень смутно:
Пили, стало хорошо.
.................................
Отойдя от сна на утро
Думал: Нафиг он пришёл?

03/13/2019
 
 
 
 
 
Now

Другой священник

"Там далеко-далеко есть земля,
Там новый год,ты не поверишь,там новый год два раза в год,вот"

Високосный год "Тихий огонек"

 В субботу мне позвонили из церкви и сообщили ,что вместо нашего, заболевшего священника будет другой
- отец Александр. Так всегда делается внутри одной епархии - дабы не пропускать службы, священники
друг-друга заменяют.
  Ехать не хотелось. Тем более ,что с одним отцом Александром у меня когда-то  уже не сложилось: он был
истинно верующим и по настоящему хорошо образованным человеком,  но отнюдь не сердечным. Более того,
священник этот всегда держал людей на расстоянии, как бы боясь с ними по-настоящему сблизиться. Конечно
было мало вероятно ,что это и будет он, но всё равно возникали неприятные ассоциации.
  Однако пропускать службу в старый новый год как -то не хотелось. Пусть этот странный праздник и не имеет
никакого отношения к церкви , но всё же.
 И вот поехали мы со средней дочкой Сашей нехотя на службу (Почему-то часто людям кажется странным
название "средняя дочка" ,но я другого не знаю. Кстати ,а как говорят те ,у кого четверо детей? ).
  Приезжаем и ещё в дверях слышим красивый глубокий с распевом голос священника. Прямо как в большом
соборе на архиерейской службе. И хор в этот день был с пришлыми певцами ,а потому среди женских голосов
выделялся ровный мужской баритон (помнится одна очень старая женщина когда-то сказала: "Я не
люблю чисто женский хор - голоса там всегда писклявые"). Мне сразу подумалось ,что для того ,чтобы так вести
службу, надо иметь практику дьякона: там голос всегда больше требуется, да и практика серьёзная  при  разных
священниках.Отец Александр оказался седым высоким мужчиной с такой же седой бородой, возрастом лет эдак
после пятидесяти.  Евангелие он тоже читал очень красиво нараспев, как это делается классически в старых столичных
церквях. Даже моя ко всему равнодушная дочка - подросток была впечатлена.
  Под конец прошла проповедь, оказавшаяся весьма сбивчивой. Тут отец Александр заговорил вдруг с интонациями
обычного собеседника. Начал он с того, что мудрецы ,состоявшие при царе Ироде , по существу зная ,что Христос-
это мессия, тем не менее помогали своему господину. Рассказал он также  про большое количество Иродов того времени
(Я потом нашёл ,что в писании упоминается семь Иродов ). И закончил патетически, прикрыв лицо ладонью : "Четырнадцать
тысяч убитых младенцев?! Ужас!".
  Все уже собрались в очередь к целованию креста как вдруг батюшка улыбнулся и предложил: "А знаете , ведь
сегодня по светскому календарю старый Новый Год. Давайте отслужим коротенький молебен ,а ?" И ,не дожидаясь ответа,
воодушевленно начал служить. Потом во время целования креста он легко и радостно освящал всех святой водой. Когда
настал черёд дочери он рассмеялся : "Уворачивается, уворачивается!"
  После этого мы все спустились в трапезную ,где обычно немного подкрепляемся и ведём светские беседы. Отец Александр
сошёл вниз, освятил пищу и пропел молитву. Потом добродушно сказал: "Спасибо вам за то ,что свершили с мной
сегодня молитву. Я в этом храме служил впервые, наверняка каких-то ваших местных особенностей не знаю, а потому
прошу извинить меня ,если я что-то сделал не так".
 Все набрали еды и расселись по своим уже давно заведённым местам. Батюшка спросил куда он может сесть, ему
показали, потом принесли покушать и кофе,а один из пожилых прихожан устроился рядом и увлечённо о чём-то с ним беседовал.
  Под конец уже трапезы я решил подойти к священнику и поблагодарить за то ,что он к нам приехал. (Тут вспомнилось как другой
отец Александр как раз рассказывал мне ,что его всегда удивляет ,когда к нему подходят после службы и говорят
"Good performance!" - "Хорошее исполнение!" как после спектакля. У меня в голове тоже роется такая мысль ,но благодарю
я всё же по-другому). Когда я подошёл он тут же встал, поинтересовался как меня зовут ,и три раза искренне похристосовался
со мной. Мы немного поговорили, он слегка поморщился, и досадливо махнув рукой, заметил : "С проповедью я что-то оплошал.
Как-то всё сумбурно получилось!". "Да ладно отец Александр", - успокоил я его , - не только в проповеди дело - Вы такую
службу славную отслужили, мы Вам очень благодарны!".
  На том и расстались. И ушёл я с таким хорошим лёгким чувством,что подумалось: "Вот даже не был бы я сейчас верующим,
всё равно бы мне было после всего этого хорошо!". Потом мелькнула мысль: "А может быть тогда и стал бы верующим". И
поехали мы с дочкой обратно в свой далёкий город Воррингтон.
Grigoriy Zagorsky

История одного назначения.


"Так лишились мы Хлебникова. Я был этим опечален, потому что Хлебников
был тихий человек, похожий на меня характером. У него одного в эскадроне
был самовар. В дни затишья мы пили с ним горячий чай. Нас потрясали
одинаковые страсти. Мы оба смотрели на мир, как на луг в мае, как на луг,
по которому ходят женщины и кони."

Исаак Бабель . Конармия. "История одной лошади".


   В одном американском приходе умер настоятель. Служил он в этой церкви больше сорока лет и
народ уже никого кроме этого батюшки там себе и не представлял. Ну что ж тут поделаешь?
Похоронили , погоревали и стали ждать назначения нового священника. Сперва назначили
временного. Хороший оказался иерей, проникновенный и грамотный, недаром ,что из
северной столицы России. Но одна проблема: не местный. Как только у него виза закончилась,
поехал обратно служить в российском храме.
Collapse )
Ostrov

Евангелия

  Однажды в трапезной нашей церкви я рассказал как в студенческие
годы мы с моим другом детства в ручную пересняли и распечатали 
все четыре Евангелия. 
  Началось всё с того, что один однокурсник дал мне на несколько
недель Новый Завет. Это были советские годы, когда религиозную
литературу купить было невозможно.
  Мы с другом оборудовали у него дома в ванной фотомастерскую.
Поставили штатив, закрепили на нём фотоаппарат, зарядили его 
контрастной плёнкой и пересняли все Евангелия страница за страницей.
А потом (опять же на контрастной бумаге) всё постранично распечатали.
  Одна пожилая женщина спросила: "А в каком это было году?".
Я ответил что где-то в самом начале восьмидесятых. На что 
она заметила: "А Вы знаете ,что где-то в середине семедисятых
годов моего мужа за нечто подобное арестовали? Как распространителя
враждебных идей. И мне навсегда запомнилось как он  потом рассказывал,
что среди ночи его неожиданно разбудили и вывели из камеры. И в этот
момент он вдруг решил, что его ведут на расстрел".
  Но окзалаось ,что вывели просто на прогулку. Хотя непонятно
почему среди ночи.
Grigoriy Zagorsky

Кролик

Кролик очень странный зверёк : несётся только раз в году и только для католиков;)

Grigoriy Zagorsky

ЦЕРКОВЬ ИЛЬИ ОБЫДЕННОГО 2-й Обыденский пер., 6



В детстве я жил в доме ,расположенном в Савельевском переулке. Это в 10 минутах от м.
Кропоткинская. Адрес даже до сих пор помню (так как родители боялись ,что я потеряюсь,то
очень рано заучили его со мной): Савельевский переулок дом 9 квартира 22.

Смутно помнится как на празднике по набережной Москвы реки проходили танки и я вместе с
родителями ходил на них смотреть.
А ещё вспоминаются детские прогулки вокруг бассейна Москва, где раньше стоял Храм Христа
Спасителя. И теперь стоит.

А первой церквью ,которую я в своей жизни увидел была церковь в Обыденском переулке. Как мне
сейчас помнится, надо было с Савельевского переулка свернуть в какую-то тёмную арку и там
дворами выйти прямо к её входу.
Смутно как-то помнится из детства ,что какие-то люди выходят со службы, но что было внутри
не помню.

Много позже (будучи уже взрослым) я заходил внутрь и нашёл её красивой ,но достаточно
маленькой.

Стало тут как-то интересно найти историю этой церкви.Поискал я в Интернете ,кое-что нашёл и
скомпонавал это (лишь слегка подредактировав) в единый текст.

Получилось следующее.

Collapse )
Pravdoryb

(no subject)

"Слово "религия" происходит от латинского религаре связывать.
Мы отдельные люди, и есть тайна, которая нас связывает друг
с другом, связывает нас с Высшим, связывает нас с целью бытия
и каждому в отдельности придает непреходящий смысл. Мы больше
не песчинки, мы больше не мусор и не осенние листья, которые
падают на землю. Каждый из нас бесконечно драгоценен, как
жемчужина, извлеченная из волн. Каждая душа это жемчужина.
Все зависит от того, как она обработана. А обработка это и
есть духовная жизнь, духовное усилие."

о. Александр Мень. <<Верую... Беседы о Символе Веры>>





Вчера был Православный праздник - Благовещение Пресвятой Богородицы.

А сегодня весь католический (и не только ) мир провожал в последний путь Папу Римского.

Как когда-то весь мир кроме Советской России мог наблюдать в прямом эфире свадьбу принцессы Даяны
и Чарльза. Так и сегодня Россия чуть ли не единственная страна ,где все программы Государственного
телевидения отказались от трансляции этого события.

Всё это преподносится РПЦ как негативное отношение к миссионерской деятельности Римско-Католической
Церкви. Говоря простыми словами: Конкурентов нам не надо.

Странна мне такая боязнь конкуренции (Вот и Кришнаидский Центр в Москве строить запретили).
Может быть я чего-то не понимаю, но у меня такое ощущение ,что вероисповедание человека в
основном определено средой его обитания ( в которое входит,естественно ,не только семья,
в которой человек родился ).То есть во многом вероисповедание (или отсутствие оного) для
человека уже как бы предопределено. А потому видится маловероятным обращение по природе своей
православного человека в какую-то иную религию.

Я безусловно признаю красоту католического собора:Как внешнее его архитектурное величие ,
так и внутреннюю его строгость - статуи ,огромный зал со скамьями молящихся и разливающиеся
в тишине торжественные звуки органа ...

Но от одной мысли ,что меня кто-то может убедить перейти в католичество ,становится смешно
( Ну ведь совсем ни каждую красивую женщину мы хотим взять в жёны!).

Читал я некогда и Кришнаидов ,и Буддистов, и Ислам даже слегка.
Всё это мне было действительно искренне интересно. Но никогда и мысли не мелькнуло "переметнутся".:)

В связи с этим я задумался : А каким образом во мне - человеке ,
рождённом пусть не в атеистической, но -таки в неверующей семье
вообще родилась вера?? (То есть люди, которые меня окружали с самого детства,и которых я долгое время
во всём слушал, были абсолютно неверующими людьми ). Как всё же это действительно странно.
Правда предки мои с обоих сторон были священниками ,но это были
столь далёкие предки ,что их не видели даже мои дедушки с бабушками.
Ну не допустить же мысль ,что вера может передаться генетически??

Я не помню, когда я впервые зашёл на порог церкви.
Но как-то смутно помню из детства ворота в небольшую церковь
рядом с нашим домом и что-то совершенно сказочно красивое
за этими воротами.

Много позже уже я побывал на службе и услышал ещё и ангельское пение,и золотые одежды батюшки
с другими служителями и запах медовых свечей и каждение , и лики с икон ...

Было и ещё несколько занятных событий из моего Брежневского
детства и юности.

Как-то лет эдак в пять я в детском саду научил своих сверстников
молиться (где-то мельком я увидел это в храме, куда мои родители
ходили иногда, когда мы посещали новые города на отдыхе. Походы
эти, как мне кажется, носили чисто эстетический характер: родители
мои даже не были крещёными ). Воспитатели заметили ,случился казус.
Помню как одна воспитательница сказала другой: "Он говорит ,что его
в церковь родители водили. Но наверное врёт: у него родители с
высшим образованием" :) ).

Потом помню как мы с родителями отдыхали в католической Литве.
Поразило меня обилие икон в доме хозяйки. Иконы были какими-то
холодными. Мне становилось страшно при виде бледного ,распятого
Христа и крови на нём. Любопытство к этому было ,любви - нет.

Там же меня поразило обилие прихожан в местном костёле: по выходным
там собирался весь маленький город (что по советским временам выгля-
дело странным). Всё это опять же было красиво, но душу не трогало.

Уже учась в Институте , я однажды получил -таки в руки Новый Завет.
Мне его дали на месяц. Копировальной техники у меня тогда,естественно, не было.
И мы с моим другом - студентом Химфака МГУ просто пересняли каждую страницу книги
и потом постепенно распечатали.

Помнится ,когда я наконец принялся за чтение ,содержание мне
напомнило арабские сказки 1001 ночи : ничего не понятно.
(Прошли чуть ли не годы прежде чем я привык к старому языку
и стал чего-то понимать, прочитав вспомогательную литературу).

Не буду уходить в подробности, скажу лишь, что крестился я совсем
уже недавно ,в более ,чем взрослом возрасте. И только тогда
почувствовал себя как бы равноправным и даже истинно свободным
человеком на земле.

Всегда и сейчас (когда я хожу в церковь достаточно регулярно)
каждый мой приход в храм Божий - это праздник.
Не только общение ,но и чтение трудов истинно верующих людей
приводит меня в волнение.

Конечно , я ( к сожалению моему великому) много чего не соблюдаю,
но для меня-таки большое счастье жить человеком крещёным и верую-
щим!
Grigoriy Zagorsky

Цитата дня

Из газеты <<Хреновая Жизнь>> от 06 Апреля 2005 года :

"Сегодня сердца всех Советских православных наполнены искреенним
негодованием по поводу предстоящих похорон Папы Римского"